متن درسهایی ازقرآن به همراه پاسخ سوالات-بيست و دوم فروردين 92 (92/01/22)

متن درسهایی ازقرآن به همراه پاسخ سوالات-بيست ودوم فروردين 92 (92/01/22)

تاریخ شروع مسابقه:۹۲/۰۱/22

تاریخ پایان مسابقه:۹۲/01/28

...مقام معظم رهبري مطلبي را فرمودند: به نام سبك زندگي. ما اگر زندگي‌مان سبك قرآن و اهل بيت باشد، همه مشكلات ما حل مي‌شود. جهازيه‌اي كه پيغمبر براي فاطمه زهرا دستور داد بخرند، آمد از جهازيه بازديد كرد كه اقلام جهازيه تُشك، متكا، ظرف مسي، ظرف فلان، بازديد از جهازيه كرد و گفت: مبارك باشد. نه از بيت‌المال خرج كرد، نه قرض كرد. نه تحميل كرد، نه به داماد فشار آورد. مشكل اين است. قناعت رفته و زندگي‌مان به هم ريخته. من اگر اسم كسي را بگويم، همه شما او را مي‌شناسيد. اسمش را نمي‌گويم، مي‌ترسم صلاح نباشد. ايشان به عروس گفت: ببينيد من الآن وضع پولي‌ام خوب نيست. وقتي مهمان داريم انگور بخريم. وقتي مهمان نداريم دانه انگور را بخريم. قيمت دانه انگور يك دهم خوشه انگور است. ما هم خوشه‌ را بخريم باز بايد دانه دانه كنيم و بخوريم. چرا پول بدهيم، در اين شرايط كه وضعمان خوب نيست خوشه بخريم، بعد دانه دانه كنيم بخوريم. به اين ميوه فروش مي‌گويد: آقا يك كيلو دانه انگور بده. قيمتش خيلي پايين مي‌آيد، البته اگر مهمان داشتيم آبروداري مي‌كنيم. مشكلي پيدا شد. حالا بگويم اسمش كيه، از مهمين مملكت است....

---

متن کامل+جوابها:در ادامه متن...

براي شركت در مسابقه كليك كنيد

---

ادامه نوشته

مقتل الزهرا(سلام الله علیها)

مقتل الزهرا(سلام الله علیها)

( روضه های مرحوم فلسفی)

... چقدر این دختر جوان ، صدمه دیده است؟ می گوید: نیرو تمام شد. جوان است ها ـ جوان است. درون جوان، کانون قدرت است امّا می گوید: (أَبَتاه! رُفِعَت قُوَّتی) آن دختر جوانی که تو به یادگار گذاردی و از دنیا رفتی، قوّتِ این دختر جوان، تمام شد. بعد هم آخر کار، در فرازی می فرماید: (شَمِتَ و بی عَدُوّی) دشمنان زبان به شماتت گشوده اند (و الکَمَدُ قاتِلی)بیشترین حزن من از قاتل من است. ...

باتشکر از عمارنامه جهت انتشار این مطلب

 

ادامه نوشته

فاطميه اول يا فاطميه دوم؟ کدام معتبر است؟

عده اي روزهاي ابتدايي نزديک به شهادت اول را مثلاً پنج روز يا 10 روز را به برگزاري مجالس وعظ و عزاداري مي پردازند و عده اي هم با توجه به شرايط خاص خود ترجيح مي دهند روزهاي فاطميه دوم را انتخاب کنند و برخي هم به زنده نگهداشتن هر دو روز مي پردازند.

درباره تاريخ شهادت حضرت زهرا ‌‌سلام‌الله‌عليها‌ روايات مختلف است. از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پيامبر ‌صلي‌الله‌عليه‌و‌آله‌. ميان علماي شيعه، دو تاريخ مشهور و مقبول است: يكي هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پيامبر ‌صل‌الله‌عليه‌و‌آله‌ و ديگري نود و پنج روز.

با توجه به رحلت پيامبر اسلام ‌صل‌الله‌عليه‌و‌آله‌ در بيست و هشتم صفر، بنا به روايت ۷۵ روز، در مورخة سيزدهم تا پانزدهم جمادي الاوّل ، شهادت حضرت زهرا‌‌سلام‌الله‌عليها‌ است و اين ايام را فاطمية اوّل مي‌ خوانند اما بنا به روايت ۹۵ روز، شهادت حضرت‌‌سلام‌الله‌عليها‌ در سوم تا پنجم جمادي الثاني است و اين ايام را فاطمية دوم مي‌ خوانند....

ادامه نوشته

دشمنی فاطمه از ابلهیست

دل که ز درد و غم زهرا تهیست

کم ز گِل است و سند گمرهیست

دشمنی فاطمه از ابلهیست

نوکری فاطمه شاهنشهیست

ای به فدای تو شهان فاطمه

حضرت زهراده اولان رایحه

روحیدی هم شاعره هم مادحه

فاطمه سیز دینه اوخی فاتحه

سبحه ئوزی لعنت ائدر سابحه

اولماسا ذکرینده نهان فاطمه

فاطمه آدین داغا کشف ائتسه باد

پارچالانوب داغ اوخیار وان یکاد

فاطمه بیر اسمیدی،مین بیر جهاد

فاطمه نی درک ائده بولمز سواد

علمیدی بیر کوچه جهان فاطمه

---

شعر از استاد شاهی اردبیلی

هفت سین فاطمیه

رسیده عید و دلها شاد و خرم
همه در فکر دیدارند با هم
همه آماده اند سفره بچینند
به فکر سفره های هفت سینند
منم در سفره دارم هفت سین را
ولی توام شده با داغ زهرا
بود سین نخستین ، سیلی کین
به روی مادرم با دست سنگین
ببین بر سفره سین دومم را
که سویی نیست در چشمان زهرا
بگویم سین سوم تا بسوزی
که مادر سوخت بین کینه توزی
از این ماتم دل حیدر غمین است
که سین چهارمم سقط جنین است
به روی سفره سین پنجم اینست
سر سجاده اش زینب حزین است
شده سفره پر از اشک شبانه
ششم سین مانده سوت و کور خانه
چه گویم ای عزیز از سین آخر
بود آن سینه ی مجروح مادر
منبع:روح الامین

هم کفو فاطمه

امام صادق(ع):

لولا ان الله تبارك و تعالى خلق اميرالمؤمنين(ع) لفاطمة ما كان‏لها كفو على ظهر الارض من آدم و من دونه; ^[1].

اگر خداى تبارك و تعالى اميرالمؤمنين(ع) را براى فاطمه خلق نكرده‏ بود، براى او بر روى زمين، از آدم گرفته تا ديگران، همتايى وجود نداشت.

---

پيامبر اكرم(ص):

ما زوجت فاطمة الا [بعد] ما امرنى الله عز و جل بتزويجها; ^[2].

فاطمه را شوهر ندادم مگر پس از آنكه خداى عز و جل مرا مامورشوهر دادن او كرد.

---

پيامبر اكرم(ص):

اتاني ملك فقال يا محمد! ان الله يقرا عليك السلام و يقول‏لك: اني قد زوجت فاطمة ابنتك من علي بن‏ ابي‏طالب في الملاالاعلى، فزوجها منه في الارض‏»; ^[3] .

فرشته‏اى نزد من آمد و گفت: خداوند بر تو سلام مى‏ فرستد ومى‏گويد: من دخترت فاطمه را در عالم بالا، به همسرى على ‏ابن‏ ابى ‏طالب در آوردم; تو نيز در زمين او را به همسرى او در آور.

---

---

[1] كافى، ج‏1، ص‏461.

[2] بحارالانوار، ج‏43، ص‏104.

[3] ذخائر العقبى، ص‏31.

الگوى شوهر دارى

الگوى شوهر دارى  
يك روز صبح امير المؤ منين عليه السلام به فاطمه عليها السلام گفت : آيا چيزى در منزل هست بخوريم ؟
فاطمه عليها السلام گفت : سوگند به كسى كه پدرم را به نبوت و تو را به وصايت برگزيد چيزى در منزل نيست تا براى شما آماده كنم و دو روز است كه چيزى در منزل نبوده است مگر كمى كه آنهم تو را بر خود و حسن و حسين مقدم داشتم .
امام على عليه السلام گفت : اى فاطمه ! چرا نگفتى تا چيزى براى شما تهيه كنم ؟
فاطمه عليها السلام گفت : يا اباالحسن ! من از خداوند شرم دارم كه شما را به آنچه توان ندارى وادار كنم .
)چون مى دانستم توانائى خريد چيزى را ندارى در خواستى نكردم)[1]

---

[1] بحارالنوار، ج 43، 94.

جهيزيه فاطمه عليها السلام

جهيزيه فاطمه عليها السلام  
وقتى پيامبر صلى اللّه عليه و آله تصميم گرفت كه فاطمه عليها السلام را به عقد على عليه السلام در آورد به او فرمود: اى على برخيز و زرهت را بفروش .
گويد: من هم رفتم زره ام را فروختم و پول آن را دريافت كرده و بر پيامبر صلى اللّه عليه و آله وارد شدم و پول زره را به او دادم . نه پيامبر صلى اللّه عليه و آله از مقدار آن سوال كرد و نه من خبرى دادم آنگاه بلال را صدا كرد و مبلغى به او داد و فرمود: برو براى فاطمه عطر خريدارى كن و مبلغى به ابوبكر داد و گفت : برو براى او لباس و اثاثيه منزل خريدارى نما و عمار ياسر و برخى ديگر از اصحاب را به كمك او فرستاد. آنه هم رفتند و اشياء مورد نياز را خريدارى كردند. جمع آنچه براى جهيزيه زهرا عليها السلام خريدند عبارت بود از:
يك عدد پيراهن ، يك رو بنده ، يك حله سياه خيبرى ، يك تختخواب بافته شده از برگ و ليف خرما، دو عدد تشك كه يكى از پشم گوسفند و ديگرى از ليف خرما پر شده بود، چهار بالش ، يك پرده پشمى ، يك تخته حصير، يك دستاس ، يك طشت مسى ، مشكى از پوست ، كاسه اى چوبى ، يك آفتابه ، دو كوزه سفالى ، يك سفره چرمى ، يك چادر بافت كوفه ، يك مشك آب ، مقدارى عطر.
اصحاب پس از خريد اشياء مذكور آنها را به محضر رسول خدا صلى اللّه عليه و آله آوردند. وقتى آنها را به او دادند حضرت آنها را زير و رو كرد و گفت : خداوند مبارك گرداند[1]

---

[1] بحار النوار، ج 43، ص 94.

آزادى در انتخاب همسر

آزادى در انتخاب همسر  

امير المؤ منين عليه السلام فرمود: بعضى از صحابه نزد من آمدند و گفتند: چه مى شود خدمت رسول خدا صلى اللّه عليه و آله برسى و درباره خواستگارى از فاطمه عليها السلام با ايشان صحبت كنى .
من هم به محضر رسول خدا رفتم وقتى مرا ديد خنديد و فرمود: براى چه به اينجا آمدى و چه حاجتى دارى ؟
من هم خويشاوندى با او و پيش قدمى در اسلام و يارى كردن وى و جهاد خود در راه خدا را براى او بيان كردم .
پيامبر صلى اللّه عليه و آله فرمود: يا على راست مى گوئى تو بهتر از آن هستى كه مى گويى .
عرض كردم : يا رسول اللّه ! فاطمه را به ازدواج من در مى آورى ؟
حضرت فرمود: يا على قبل از تو كسانى براى خواستگارى او آمدند و من آنها را به فاطمه معرفى كردم اما با شنيدن نام آنها علائم نارضايتى در چهره او مشخص مى شد حال تو اينجا بمان تا من برگردم . آنگاه به سراغ فاطمه عليها السلام رفت و به او گفت : اى فاطمه تو خويشاوندى و فضل و اسلام على بن ابيطالب را مى دانى و من هم از پروردگار خود خواسته ام كه بهترين و محبوبترين خلقش را همسر تو قرار دهد و او الان به خواستگارى تو آمده است چه نظرى دارى ؟
فاطمه سكوت كرد و نارضايتى در چهره او آشكار نگشت و رو بر نگرداند.
پيامبر صلى اللّه عليه و آله كه سكوت او را علامت رضايتش دانست گفت : اللّه اكبر سكوت او اقرار و قبول اوست .
اين قطعه از تاريخ زندگى فاطمه عليها السلام بيانگر حياى اوست كه چگونه پاسخ مثتب خود را با سكوت اعلام كرد و از طرفى آزادى او در انتخاب همسر را بيان مى كند و حرمت خاصى كه پيامبر صلى اللّه عليه و آله براى دخترش فاطمه عليها السلام را اختيار او در انتخاب همسر قائل است كه هر چند على عليه السلام بهترين خلق خدا بود كه به خواستگارى رفته بود باز هم خواستگارى امام على عليه السلام را با او در ميان گذارد تا خود پذيرش خويش را اظهار نمايد. [1]

---

[1] بحارالنوار، ج 43، ص 93.

بهترین همسر

از ازدواج حضرت زهرا (س ) با حضرت على (ع ) چندان نگذشته بود پيامبر (ص ) به ديدار آن ها آمد به آن ها مباركباد گفت و پس از ساعاتى على (ع ) براى كارى از خانه بيرون رفت . پيامبر (ص ) به فاطمه (س ) فرمود: "حالت چطور است ؟شوهرت را چگونه يافتى ؟"
فاطمه (س ): پدر جان شوهرم را به بهترين شوهر يافتم ولى جمعى از زنان قريش نزد من آمدند و به من گفتند: "رسول خدا (ص ) تو را همسر يك نفر مرد فقير و تهيدست نموده است "
پيامبر: دخترم !نه پدرت فقير است ، و نه شوهرت ، خداوند گنجينه هاى طلا چو نقره تمام زمين را در اختيار من نهاده است ولى من از آنها چشم پوشيدم ، و پاداشى را كه در پيشگاه خدا است برگزيدم . دخترم ! اگر آنچه را كه پدرت مى داند، مى دانستى دنيا در نظرت ناچيز جلوه مى كرد، سوگند به خدا در نصيحت و آموزش تو كوتاهى نكردم .شوهر تو در تقدم به اسلام و در علم و حلم از همه مقدمتر و بهتر است ، دخترم وقتى كه خداوند بر سراسر زمين نگاه كرد دو مرد را برگزيد يكى از آن دو را پدر تو قرار داد و ديگرى را شوهر تو.
يا بنته نعم الزوج زوجك لاتعصى له امرا :"دختر عزيزم ! شوهر تو، نيكو شوهرى است همواره در همه امور، از او اطاعت كن "
سپس پيامبر (ص ) على (ع ) را به حضور طلبيد و در شاءن و مقام فاطمه (س ) مطالبى گفت ، از جمله فرمود: فاطمه (س ) پاره تن من است هر كه او را برنجاند مرا رنجانده و هر كس او را شاد كند مرا شاد كرده است .امام على (ع ) در شاءن زهرا (س ) مى گويد:"سوگند به خدا هيچگونه فاطمه (س ) را خشمگين و مجبور به كارى نكردم تا آن زمان كه خداوند روح او را به سوى خود قبض كرد، و او نيز هيچگاه مرا ناراحت نكرد و از من نافرمانى ننمود، هر زمان به او نگاه مى كردم همه اندوهها و حزنها و رنجهايم برطرف مى شد".

---

بيت الاحزان ، ص 62، و 63

شناسنامه حضرت زهرا سلام الله علیها

آشنايى كوتاه با صديقه كبرى ، حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام

نام : فاطمه ، زهراء، صلوات اللّه و سلامه عليها.(نام مبارك آن حضرت به عنوان فاطمه ، زهراء: به عدد حروف اءبجد، چنين است : 135، 213.)

كنيه هاى مشهور: ام الحسن ، ام الحسين ، ام ابيها، ام الائمه .

مشهورترين لقبها: سيّدة نساء العالمين ، بضعة الرّسول ، بتول ، صدّيقة ، راضية ، مرضيّة ، مباركة ، طاهرة ، مطهّرة ، عذراء، زكيّة ، محدّثة ، صفيّة ، سيّدة ، عابدة ، مظلومة ، حكيمة ، حليمة ، تقيّة ، حبيبة ، كاظمة ، رؤ وفة و... .

(و هر يك از لقب ها، اشاره به بعضى از كمالات و صفات حسنه مخصوص آن بانوى مكرّمه خواهد بود.)

پدر: حضرت محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله پيامبر عظيم الشاءن اسلام .

مادر: خديجه سلام الله علیها بنت خويلد، اوّلين زنى كه به وحدانيّت خداوند و نيز رسالت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله ايمان آورد و همراه آن حضرت نماز جماعت خواند؛ و تمام ثروت خود را كه يكى از ثروتمندان مهمّ بوده است براى ترويج دين اسلام در اختيار همسرش ، حضرت رسول قرار داد.

محل تولد: مكه .

سال تولد: سال دوم بعثت ، و به روايتى : سال پنجم .

روز ميلاد: بيستم جمادى الثانى .

نام همسر: على بن ابى طالب عليه السلام ، پسرعموى پيامبر اسلام .

زمان ازدواج : رجب يا ذى حجه سال دوم هجرت در مدينه .

مدت زندگانى با على عليه السلام : نه سال .

ميزان مهريه : 400 مثقال نقره مسكوك

فرزندان : حسن عليه السلام ، حسين عليه السلام ، زينب كبرى ، ام كلثوم و يك فرزند سقط شده به نام محسن

خادمه آن حضرت : فضّه نام داشت كه خود داراى فضائل و مناقبى است ، از آن جمله اين كه حافظ تمام قرآن بود.

نقش انگشتر حضرت : (( اءمِنَ الْمُتوسِّلُونَ )) بوده است .

شهادت : در سال يازدهم هجرى

محل دفن : پنهان است

تعداد احاديث و روايات باقيمانده درباره آن حضرت : حدود 2000 مورد.

تعداد سخنان باقيمانده از حضرت فاطمه سلام الله علیها : حدود 130 مورد.

تعداد اشعار باقيمانده از آن حضرت : حدود 29 قطعه .

تعداد خطبه هاى باقيمانده از آن حضرت : 2 خطبه .

ساير آثار علمى باقيمانده از آن حضرت : مصحف فاطمه (سلام الله علیها)كه به خط همسر گرامش على عليه السلام نوشته شده و در نزد فرزندان آن حضرت بوده و هم اكنون در دست حضرت قائم عجل الله تعالى فرجه الشريف مى باشد.

کلیپهای صوتی وتصویری ایام فاطمیه

کلیپهای صوتی وتصویری ایام فاطمیه (از اولدوز فیلم)

استاد حاج شهروز اردبیلی – ایام فاطمیه

5 خرداد ۱۳۹۰

 اویم دوشوب نظامیدن
منیم ننم جوان اولوب

---

 حاج جابر عزیزی – ایام فاطمیه  ۵ خرداد ۱۳۹۰

ای مونس جانانیم زهرانی حلال ایله

---

ادامه نوشته

اعلام جهاد فاطمه(س) علیه ابوبکر

اعلام جهاد فاطمه(س) علیه ابوبکر

منبع:سنت
ابوبكر با عده‏ ى زيادى از مهاجرين و انصار و ديگر افراد در مسجد نشسته بودند كه حضرت وارد شدند، و با آمدن حضرت پرده‏ اى بين ايشان و مردم آويخته شد. حضرت زهرا عليهاالسلام نشستند و چنان از سوز دل ناله زدند كه قلبها به لرزه درآمد و اشكها جارى شد و مردم را به گريه و ضجه واداشتند و مجلس را منقلب كردند. سپس لحظه‏اى درنگ نمودند تا صداى ناله‏هاى مردم خاموش گرديد و از جوش و خروش افتاد. 

با آرامش مجلس حضرت صحبت خود را با حمد و ثناى الهى و درود بر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله آغاز نمودند. مردم با شنيدن كلام آن حضرت بار ديگر شروع به گريه كردند، و حضرت براى بار دوم سكوت كردند، و هنگامى كه مردم آرام گرفتند صحبت خود را از سر گرفتند و چنين فرمودند: ;;;

ادامه نوشته

درسی از کلام فاطمه سلام الله علیها

از امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام نقل شده است:

به همراه جمعى از ياران ، نزد رسول خدا ( صلوات الله علیه ) نشسته بوديم .

در اين بين حضرت پرسشى را طرح كرد و پرسيد:

آيا مى دانيد، بهترين چيز براى زنان كدام است ؟

از ميان جمعيت حاضر، پاسخى كه آن حضرت را قانع سازد، شنيده نشد. عاقبت با عجز و ناتوانى همه از گرد او پراكنده گشتيم . هر كس به سويى رفت و من نيز به خانه فاطمه آمدم ، و فاطمه را از پرسشى كه رسول گرامى عنوان كرده بود آگاه كردم . به او گفتم هر چند ياران آن حضرت كوشيدند و پاسخهايى دادند، اما هيچ يك از آنها نتوانست پاسخى را كه مورد نظر حضرتش بود بر زبان آرد.

فاطمه گفت : پاسخ سوال را من مى دانم . آن گاه گفت :

بهترين چيز براى زنان آن است كه مردان آنان را نبينند و آن ها نيز مردان را نبينند.

من نزد رسول خدا(صلوات الله علیه) باز گشتم و گفتم : اى فرستاده خدا! پرسشى كه مطرح كرديد پاسخش اين است . (همان پاسخى كه فاطمه داده بود عرض ‍ كردم ).

پيغمبر از اين پاسخ خوشش آمد و گفت : اين پاسخ را از كه شنيده اى ، تو كه هم اينك اينجا بودى و پاسخ آن را ندادى ؟!

گفتم : از فاطمه .

پيغمبر فرمود: همانا فاطمه پاره تن من است .

---

كشف الغمه ، ج 2، ص 94؛ وسائل الشيعه ، ج 20، ص 67

درسی از حجاب فاطمه سلام الله علیها

امام موسى بن جعفر به نقل از اميرالمؤ منين ، علىّ عليهما السلام حكايت فرمايد:

روزى حضرت زهراء عليها السلام نزد پدرش ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بود، كه مردى نابينا وارد شد؛ و حضرت فاطمه عليها السلام خود را مخفى كرد.

هنگامى كه مرد نابينا خارج شد، حضرت رسول اظهار داشت :
اى فاطمه ! با اين كه مى دانستى ، او نابينا است و تو را نمى بيند، با اين حال چرا پنهان شدى ؟
پاسخ داد: بلى ، او نابينا بود ولى من كه بينا بودم و چشم داشتم .
و سپس افزود: همان طورى كه مرد نبايد به زن نامحرم نگاه كند، زن هم نبايد به مرد نامحرم نگاه نمايد، علاوه بر آن ، از اندام زن ، بوئى تراوش مى كند كه نبايد نامحرم نزديك او قرار گيرد.
حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله فرمود: به راستى كه تو پاره تن من هستى.

---

بحار الا نوار: ج 43، ص 91، ح 16

استدلال قرآنى

استدلال قرآنى

پس از رحلت رسول خدا (صلّى الله عليه و آله) وقتى كه ابوبكر بر مسند خلافت نشست ؛ منافقين باغ فدك را كه از مِلك پيامبر(صلّى الله عليه و آله) بود و به فاطمه (عليهاالسّلام) مى رسيد؛ غصب كرده و عامل آنحضرت را از فدك ، بيرون راندند.
على (عليه السّلام) به فاطمه (عليهاالسّلام) فرمود: ((برو نزد ابوبكر، ارِث خودت را از او بگير.))

فاطمه (عليهاالسّلام) نزد ابوبكر آمد و فرمود: ((ارثى كه از ناحيه پدرم (رسول خدا(صلّى الله عليه و آله))رسيده ، به من برگردانيد.)) ابوبكر گفت : ((پيامبران ارث نمى گذراند))

فاطمه (عليهاالسّلام) فرمود: ((آيا سليمان از پدرش داوود ارث نبرد؟ كه خداوند مى فرمايد: (وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داودَ) ))(1)

ابوبكر خشگمين شد و گفت : ((پيامبر ارث نمى گذارد.))

فاطمه (عليهاالسّلام) فرمود: ((آيا زكريّاى پيغمبر عرض ‍ نكرد: (فَهَبْ لى مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً وَ يَرِثُنى وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوب ):(2) ((خدايا از پيشگاهت به من جانشينى ببخش ، كه وارث من و آل يعقوب باشد.)

ابوبكر باز همان سخن قبل را تكرار كرد كه پيامبر ارث نمى گذارد.

فاطمه (عليهاالسّلام) فرمود: ((آيا خداوند در قرآن نفرموده است كه : (يُوصيكُمُ اللّهُ فى اَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الاُنْثَيَيْنِ):(3) ((شما را در مورد فرزندانتان ، سفارش ‍ مى كنم كه براى فرزند پسر، مطابق نصيب دو دختر بدهيد.))

ابوبكر باز همان جواب را داد و گفت : ((پيامبر از خود ارث نمى گذارد)).

به اين ترتيب ، فاطمه (عليهاالسّلام) با استدلال قرآنى ، حق ارث خود را ثابت نمود، ولى جواب درستى نشنيد و در برابر چنين منطق الهى او را مظلوم كردند.(4)

---

1- نمل / 16.
2- مريم / 5 و 6.
3- نساء / 11.
4- كشف الغمه ، ج 2، ص 37.

ویژه نامه شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها)

ویژه نامه شهادت حضرت زهرا سلام الله از سایت نور پرتال

گنجینه سوالات در خصوص اهل بیت علیهم السلام

 ویژه نامه شهادت حضرت زهرا سلام الله از سایت سبطین

 ویژه نامه شهادت حضرت زهرا سلام الله از سایت (شهید آوینی)

چهل حديث « گهرهاى فاطمى » عليها السلام

چهل حدیث « سیره فاطمی » علیها السلام

 آيا كسى از علماى اهل سنت، روايت هجوم ابوبكر به خانه فاطمه زهرا سلام الله عليها را معتبر دانسته است؟

شهرستاني و روايت شهادت حضرت زهرا (س)

40 حديث از فضايل حضرت زهراء (س) در منابع أهل تسنّن

تا ابد فاطمه فاطمه است

وصاياي حضرت فاطمه (س)

حمله به خانه بي بي مظلومه فاطمه زهرا (س)

بمناسبت فرارسيدن شهادت جانسوز حضرت زهرا سلام الله عليها(نگاهي به سرگذشت زندگاني حضرت صديقه ي طاهره فاطمه زهرا سلام الله عليها (بخش اول) به قلم حجت الاسلام و المسلمين جاودان)

فاطمه سلام الله علیها، الگوی زندگانی مهدی موعود

بزرگ‏ترین فضیلت حضرت فاطمه زهرا (س) از دیدگاه رهبر کبیر انقلاب

تحلیلی از ابعاد وجودی فکری حضرت زهرا (س)

پس زمینه متحرک فاطمیه برای آندروید

کلاس تربیتی حضرت زهرا (س) تا روز قیامت برپاست

دشمـن شنـاسـى و شیـوه هـاى بـرخـورد حضـرت زهرا (س)

 تحلیلی از ابعاد وجودی فکری حضرت زهرا (س)

معنای نام « فاطمه » چیست ؟

ویژه نامه شهادت حضرت زهرا از سایت شیعه ها

غمنامه بانو

دانشنامه حضرت فاطمه رهرا سلام الله علیها(سایت حوزه)

---

شهادت فاطمه (س) افسانه نیست

حماسه وجود اخلاقى حضرت زهرا عليها السلام در تاريخ ‏

گوشه‏ اى از سخنان حكيمانه حضرت زهرا عليها السلام‏

احسان حضرت زهرا به مستمند

شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)

زهد و ایثار فاطمه(س)

جبريل گلن خانه،عزاخانيه دؤندي

گل قارداش حسين گل سنه قربان آنام ئولدي
	من آغليورام سن اوخي قربان آنام ئولدي
سولدي گل بي خار گلستان نبوت
تاپدي ابدي مغربي خورشيد فضيلت
قويدي آناسيز زينبي دينجلدي طبيعت
	چرخون روشي كام دل ثاني يه دؤندي
	جبريل گلن خانه،عزاخانيه دؤندي
بالينينه يتدوم آنامون من بو خياله
صحبت ائيليم يتمديم افسوس وصاله
رد ائليدم اول پرده كه سالميشدي جماله
	درك ائتديم او آز سنّيده معدود ياشيمدا
	زلف آغاروب قاره توكي يوخدي باشيندا
غمله دولانور عقربه ساعت عالم
آهيم اوجالوبدور بؤرؤيوب عالمي نالم
زلفيم كيمي حاليم پوزولوب غرق ملالم
	بوندان صورا زينب نقدر آغلاسا خوشدي
	قنفذ مني آخر آناسيز قيزلارا قوشدي
	مرحوم انور اردبيلي

الهي همسريم گئتدي اليمدن

الهي همسريم گئتدي اليمدن	يارالي دلبريم گئتدي اليمدن
علينون فاطمه بال وپريدي	يخيلدي شهپريم گئتدي اليمدن
صفاي منزليم،چشم وچراغيم	گل پيغمبريم گئتدي اليمدن
ائويم روشن اولاردي طلعتوندن	ايشيقلي اختريم گئتدي اليمدن
سيلن گوز ياشيمي غملي يوزومدن	نئديم غم پروريم گئتدي اليمدن
ساق اولسيدي گوزوم ياشين سيلردي	سيلن اشك تريم گئتدي اليمدن

خورشيد حيا

خورشيد حيا سير ائلدي باتدي بقيعده

زهرا يارالي پيكريله ياتدي بقيعده

مولا ئوزي غسل ائتدي ئوزي كفن ائليوبدي

يدي نفريله آپاريب دفن ائليوبدي

نه داش قويولوب قبرينه نه آد يازيلوبدي

قبري خانمين حيف اولا ساده قازيليبدي

---

استاد عيني فرد زنجاني

اللهم عجل وفاتي سريعاً!!!!!

وصیت حضرت زهرا سلام الله علیها به حضرت زینب سلام الله علیها

معمولا اکثر خانمهایی که می خواهند وصیت کنند،بیشتر به دختر بزرگ خود وصیت وسفارشهای خود را میگویند.

تو مپندار که زینب دختری در حد سی یا چهل سال سن دارد!

نه!

زینب دختری چهار ساله است که می خواهد وصیتهای مادرش را بشنود:

دخترم بشین کنارم.اول می خواهم دعا کنم اما زحمتی برایت دارم.می خواهم برای دعای من آمین بگویی!خدایا چه خبر است؟مادرم چه درخواستي از خدا دارد؟زينب در فكر بود كه شنيد مادر شروع به دعا كرد!:اللهم عجل وفاتي سريعاً(بحارالانوار 43 /177)

خدايا چه كرده اند كه يك مادر 18 ساله آرزوي مرگ كند؟

مادري كه صاحب چهار فرزند باشد آيا مي تواند از فرزندان خود دل بكَند؟

مادري كه هنوز نه دختري را عروس كرده ، نه عروسي به خانه آورده است؟

...

دردو غميزي بير بيريزه آنديرون بالا

گون باتجاقين چراغيزي تيز يانديرون بالا

قورخوتميون ئوزوزي قرانلوقدا قالميون

سيزدن ننوز چتيندي دويا سيزده دويميون

ديداريمه گلون گوزومي يولدا قويميون

...

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد

کیفیت حشر حضرت زهرا سلام الله علیها در قیامت

الأمالي للصدوق  الطَّالَقَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيِّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ السُّدِّيِّ عَنْ مَنِيعِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ ع قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ تُقْبِلُ ابْنَتِي فَاطِمَةُ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ مُدَبَّجَةَ الْجَنْبَيْنِ خِطَامُهَا مِنْ لُؤْلُؤٍ رَطْبٍ قَوَائِمُهَا مِنَ الزُّمُرُّدِ الْأَخْضَرِ ذَنَبُهَا مِنَ الْمِسْكِ الْأَذْفَرِ عَيْنَاهَا يَاقُوتَتَانِ حَمْرَاوَانِ عَلَيْهَا قُبَّةٌ مِنْ نُورٍ يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَ بَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا دَاخِلُهَا عَفْوُ اللَّهِ وَ خَارِجُهَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى رَأْسِهَا تَاجٌ مِنْ نُورٍ لِلتَّاجِ سَبْعُونَ رُكْناً كُلُّ رُكْنٍ مُرَصَّعٌ بِالدُّرِّ وَ الْيَاقُوتِ يُضِي‏ءُ كَمَا الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَ عَنْ يَمِينِهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ عَنْ شِمَالِهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ جَبْرَئِيلُ آخِذٌ بِخِطَامِ النَّاقَةِ يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتِهِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ فَلَا يَبْقَى يَوْمَئِذٍ نَبِيٌّ وَ لَا رَسُولٌ وَ لَا صِدِّيقٌ وَ لَا شَهِيدٌ إِلَّا غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ حَتَّى تَجُوزَ فَاطِمَةُ فَتَسِيرُ حَتَّى تُحَاذِيَ عَرْشَ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ فَتَنْزَخُ بِنَفْسِهَا عَنْ نَاقَتِهَا وَ تَقُولُ إِلَهِي وَ سَيِّدِي احْكُمْ بَيْنِي وَ بَيْنَ مَنْ ظَلَمَنِي اللَّهُمَّ احْكُمْ بَيْنِي وَ بَيْنَ مَنْ قَتَلَ وُلْدِي فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ يَا حَبِيبَتِي وَ ابْنَةَ حَبِيبِي سَلِينِي تُعْطَيْ وَ اشْفَعِي تُشَفَّعِي فَوَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَا جَازَنِي ظُلْمُ ظَالِمٍ فَتَقُولُ إِلَهِي وَ سَيِّدِي ذُرِّيَّتِي وَ شِيعَتِي وَ شِيعَةُ ذُرِّيَّتِي وَ مُحِبِّيَّ وَ مُحِبِّي ذُرِّيَّتِي‏ فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ أَيْنَ ذُرِّيَّةُ فَاطِمَةَ وَ شِيعَتُهَا وَ مُحِبُّوهَا وَ مُحِبُّو ذُرِّيَّتِهَا فَيُقْبِلُونَ وَ قَدْ أَحَاطَ بِهِمْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ فَتَقْدُمُهُمْ فَاطِمَةُ ع حَتَّى تُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ

(توضيح قال الفيروزآبادي المدبج المزين و قال الجزري فيه كان له طيلسان مدبج هو الذي زينت أطرافه بالديباج قوله الأذفر أي طيب الريح قوله داخلها عفو الله كناية عن أنها مشمولة بعفو الله و رحمته و تجي‏ء إلى القيامة شفيعة للعباد معها رحمة الله و عفوه لهم و قال الفيروزآبادي زخه دفعه في وهدة و زيد اغتاظ و وثب انتهى و التشفيع قبول الشفاعة)

شيخ صدوق در كتاب امالى از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم روايت نموده است:

هنگامى كه روز قيامت فرا مى‏رسد دخترم فاطمه در حالى مى‏آيد كه بر يكى از ناقه‏هاى بهشتى سوار است و از دو پهلوى آن ناقه حريرهاى بهشتى آويزان، مهار آن از مرواريد تازه، پاهايش از زمرّد سبز، دم آن از مشك ناب، ديدگانش از درّ و ياقوت سرخ خواهد بود.

قبّه‏اى از نور بر پشت آن ناقه نصب شده كه اندرون آن از بيرون آشكار، ميان آن حاوى عفو پروردگار و بيرون آن رحمت خداوند رحيم است.

فاطمه تاجى از نور بر سر دارد كه داراى هفتاد پايه باشد، هر پايه‏اى از آن به وسيله مرواريدى مرصّع و نظير ستاره‏اى درخشان خواهد بود.

در طرف راست و چپ فاطمه هر كدام هفت هزار ملك خواهد بود.

جبرئيل كه در آن هنگام مهار ناقه فاطمه را گرفته است با صداى بلند خواهد گفت:

چشمان خود را ببنديد تا فاطمه دختر حضرت محمّد عبور نمايد.

در آن روز هيچ پيغمبر و رسول و صديق و شهيدى نيست مگر اينكه ديدگان خويشتن را مى‏بندد تا اينكه زهرا از صحراى محشر عبور نمايد.

هنگامى كه آن بانو به زير عرش پروردگار مى‏رسد، از آن ناقه فرود مى‏آيد و مى‏گويد:

اى پروردگار! بين من و آن افرادى كه در حق من ظلم نمودند و فرزندان مرا شهيد كرده‏اند قضاوت كن.

آنگاه از طرف خداوند رئوف ندا مى‏رسد: اى حبيبه و فرزند رسول من از من بخواه تا عطا نمايم، شفاعت كن تا من بپذيرم. به عزت و جلال خودم كه امروز ظلم و ستم هيچ ستمگرى از نظر من محو نخواهد شد.در همين زمان است كه مى‏گويد: بار خدايا! فرزندان، شيعيان، دوستان، و دوستان دوستان فرزندان مرا به من ببخش! آنگاه از طرف پروردگار جهان منادى ندا مى‏كند: فرزندان، شيعيان، دوستان، و دوست دوستان ذرّيّه فاطمه كجايند؟ ايشان عموما در حالى كه ملائكه رحمت پروردگار آنان را احاطه كرده باشند مى‏آيند. سپس فاطمه جلو مى‏رود تا ايشان را داخل بهشت مى‏نمايد.

 

خنده ای بعد از گریه!

 أمالي شيخ طوسي الْمُفِيدُ عَنِ الصَّدُوقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ‏ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ ص الْوَفَاةُ بَكَى حَتَّى بَلَّتْ دُمُوعُهُ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُبْكِيكَ فَقَالَ أَبْكِي لِذُرِّيَّتِي وَ مَا تَصْنَعُ بِهِمْ شِرَارُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي كَأَنِّي بِفَاطِمَةَ بِنْتِي وَ قَدْ ظُلِمَتْ بَعْدِي وَ هِيَ تُنَادِي يَا أَبَتَاهْ فَلَا يُعِينُهَا أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي فَسَمِعَتْ ذَلِكَ فَاطِمَةُ ع فَبَكَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا تَبْكِينَ يَا بُنَيَّةِ فَقَالَتْ لَسْتُ أَبْكِي لِمَا يُصْنَعُ بِي مِنْ بَعْدِكَ وَ لَكِنِّي أَبْكِي لِفِرَاقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهَا أَبْشِرِي يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ بِسُرْعَةِ اللَّحَاقِ بِي فَإِنَّكِ أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُ بِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي‏

ترجمه:

شيخ طوسى در امالى به سندش از عبد اللَّه بن عبّاس روايت كرده:هنگامى كه وفات پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نزديك گرديد آن حضرت به قدرى گريست كه محاسن مباركش تر شد. عرض شد: يا رسول اللَّه! چرا گريه مى‏كنى؟ فرمود: براى ذرّيّه و فرزندانم و آن ستمهايى كه از جفاكاران امّتم بعد از من به ايشان مى‏رسد، مى‏گريم. گويا مى‏بينم دخترم فاطمه زهرا بعد از من مظلوم واقع شده، هر چه صدا مى‏زند: يا ابتاه! احدى از امّت من به فرياد او نمى‏رسد. وقتى فاطمه اين مطلب را شنيد، گريان شد. پيغمبر اكرم به وى فرمود: دخترم، گريان مباش! فاطمه گفت: پدر جان! من براى ظلم‏هايى كه بعد از تو خواهم ديد گريه نمى‏كنم، بلكه براى فراقت اشك مى‏ريزم. پيغمبر فرمود: دخترم، مژده باد تو را! زيرا تو اوّلين كسى هستى كه در ميان اهل بيتم به من ملحق خواهد شد.

---

زندگانى حضرت زهرا عليها السلام(روحانى)

برترى علمى حضرت فاطمه عليهاالسلام و ارزش علم

برترى علمى حضرت فاطمه عليهاالسلام و ارزش علم 

دو نفر زن ، كه يكى مؤ من و ديگرى از دشمنان اسلام بود، در مطلبى دينى با هم اختلاف نظر داشتند.
براى حل اختلاف ، محضر حضرت فاطمه عليهاالسلام رسيدند و موضوع را طرح كردند.
چون حق با زن مؤ من بود، حضرت فاطمه عليهاالسلام گفتارش را با دليل و برهان تاءييد كرد و بدين وسيله زن مؤ من بر زن دشمن پيروز گشت و از اين پيروزى خوشحال شد.
حضرت فاطمه عليهاالسلام به زن مؤ من فرمود:
فرشتگان خدا بيشتر از تو شادمان گشتند و غم و اندوه شيطان و پيروانش ‍ نيز بيشتر از غم و اندوه زن دشمن مى باشد.
امام حسن عسكرى عليه السلام مى فرمايد:
((در عوض خدمتى كه فاطمه به اين زن مؤ من كرد، بهشت و نعمت هاى بهشتى اش را هزار هزار برابر آنچه قبلا تعيين شده بود، قرار دهيد و همين روش را درباره هر دانشمندى كه با علمش مؤ منى را تقويت كند - كه بر معاندى پيروز گردد - مراعات كنيد و ثوابش را هزار هزار برابر قرار دهيد!))

---

بحار، ج 2، ص 8

معنای نفس در آیه مباهله و معنای مولی در حدیث غدیر

معنای نفس در آیه مباهله و معنای مولی در حدیث غدیر

مباهله از ریشه بهل (یا بهله) به معنی لعن و نفرین کردن آمده، و اصطلاح شده برای مواردی که مثلا دو گروه مخالف که هر کدام عقیده دیگری را قبول ندارد، اگر با استدلال برای یکدیگر، قانع نشدند ممکن است مباهله کنند، بدین معنی که از خدا بخواهند بلا، عذاب و عقوبتش را برطرفی که عقیده اش باطل است نازل فرماید.

 

آیه مزبور در این زمینه نازل شده که (طبق این آیه و روایات مربوط به آن) خداوند به پیامبرصلی الله علیه وآله دستور می دهد به نصارای نجران بگو اکنون که مطالب ما را درباره عیسی علیه السلام نمی پذیرید بیایید مباهله کنیم. و صورت اجتماع برای مباهله را چنین دستور می دهد که بگو ما سه گروه می آییم، شما هم سه گروه: 1- ابناء 2- نساء3- انفس. که و اهل تسنن (8) در موقع قرار مباهله از طرف پیامبرصلی الله علیه وآله پنج نفر آمده بودند: خود پیامبرصلی الله علیه وآله، علی علیه السلام، حضرت زهرا سلام الله علیها، و حضرت حسن علیه السلام و حضرت حسین علیه السلام. و مسلم است که مصداق «ابناءنا» حسن و حسین علیهماالسلام بودند، و زهرا سلام الله علیها مصداق نساءنا، و پیامبرصلی الله علیه وآله و علی علیه السلام مصداق انفسنا. فعلا ...

فونت زيبا ساز

ادامه نوشته

روز مبا هله به روایت تفسیر

روز مبا هله به روایت تفسیر

پیامبر (ص) به آنها فرمودند که بیایید یکدیگر را نفرین کنیم ،اگر حق با من بود ، لعنت خدا بر شما نازل شود و اگر حق با شما بود ، لعنت خدا بر من فرود آید .

آنها پذیرفتند و قرار گذاشتند که فردای روز در مکانی حضور یابند و با هم مباهله کنند ...

ادامه نوشته

اعمال و دعاى روز مباهله

اعمال و دعاى روز مباهله

روز بيست و چهارم بنابر اَشْهر روزى است كه مُباهَلَه كرد رسول خدا صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَاله با نصاراى نجران و پيش از آنكه خواست مُباهله كند عبا بر دُوش مبارك گرفت و حضرت اميرالمؤ منين و فاطمه و حَسَن و حسين عَليهمُ السلام را داخل در زير عبا نمود و گفت پروردگارا هر پيغمبرى را اهل بيتى بوده است كه مخصوص ترين خلق بوده اند به او خداوندا اينها اهل بيت منند پس از ايشان برطرف كن شك و گناه را و پاك كن ايشان را پاك كردنى پس جبرئيل نازل شد و آيه تطهير در شاءن ايشان آورد پس حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بيرون برد از براى مباهله چون نگاه نصارى بر ايشان افتاد و حقّيّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده كردند جُراءَت مُباهله ننمودند واستدعاى مصالحه و قبول جزيه نمودند و در اين روز نيز حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام در حال ركوع انگشترى خود را به سائل داد و آيه اِنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ در شانش نازل شد و بالجمله اين روز روز شريفى است و در آن چند عمل وارد است :

ادامه نوشته

ویژه نامه روز مباهله

« ویژه نامه روز مباهله »

برروی لینک راست کلیک کرده وگزینه Open in new tab  را انتخاب کنید

مباهله، گواه روشن حقانيت اهل ‌بيت علیهم السلام

مباهله؛ جلوه ای از حضور حضرت زهرا (س) در عرصه سیاست

تفسیر آیه مباهله

نورهل اتی

اهميت واقعه مباهله  - در لغت عرب

تفصيل واقعه تاريخى مباهله

ديدار در مدينه  - روز موعود

امضاء صلحنامه

مواردى كه پيامبر، على‏(ع) را جان خويش شمرد

مباهله در قطعاتى از شعر عرب

داستان مباهله

نگاهی به جايگاه فاطمه(س) در آيه مباهله

یک سوال علمی از علمای اهل تسنن

یک سوال علمی از علمای اهل تسنن

بسم الله الرحمن الرحیم

نامه حسن جلالیان ( استاد طب آب درمانی ) خطاب به علمای محترم اهل سنت در سرتاسر دنیا درمورخ 9/11/1389 منتشر شد و در این نامه یک سوال از علمای محترم اهل سنت پرسیده شده است که :

بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم پیشوای حضرت فاطمه چه کسی بوده است ؟

ولی تاکنون هیچ پاسخی دریافت نشده است .

 این نامه برای جناب مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی ( امام جمعه مسجد مکی زاهدان و مدیر حوزه علمیه دارلعلوم مسجد مکی زاهدان ) و برای جناب مولوی عبدالمجید مرادزهی خاشی ( استاد حوزه علمیه دارالعلوم مسجد مکی زاهدان ) به شماره 05412437676و09123264905 و جناب اقای مفتی محمد قاسم قاسمی (مفتی دارالعلوم مسجد مکی زاهدان) به شماره 05412415141 و 09155419588 و برای دارلافتاء سراوان به شماره 05485272342 فاکس شده است و برای شبکه ماهواره ای نور که شبکه اهل سنت است برای 2 ایمیلشان به ادرس های : ایمیل های شبکه ماهواره ای نور [e-mail] [e-mail] ارسال شده . وبرای ایمیل دانشگاه الازهر مصر به ادرس : ادرس سایت دانشگاه الازهر مصر www.azhar.edu.eg ایمیل دانشگاه الازهر مصر [e-mail] ارسال شده است .و همچنین برای تعدادی از وب سایت ها و وبلاگهای اهل سنت نیز ارسال شده است و برای برخی از علمای دیگر اهل سنت بصورت پیامک اطلاع داده شده است ولی تاکنون که 21/2/1390 است هیچ عالمی از علمای اهل سنت پاسخ نداده اند . و به راستی چه پاسخی دارند که بدهند ؟پاسخ این سوال 3گزینه بیشتر ندارد :

1- اگر علمای اهل سنت بگویند حضرت فاطمه بعد از پیامبر (ص) پیشوایی نداشته است که انوقت با احادیثی که درمنابع مهم ومعتبر خودشان وجود دارد چه بکنند ؟ مانند صحیحین( صحیح بخاری و صحیح مسلم ) مبنی براینکه مَنْ ماتَ وَ لَیْسَ فِی عُنُقهٍ بَیْعَةٌ ماتَ مِیْتَةٌ جاهِلَّیِةً (هرکس باید بیعت پیشوایی را بر گردن داشته باشد وگرنه مرگش بمانند مرگ جاهلیت است ..) منبع حدیث - صحیح مسلم- کتاب الاماره - باب وجوب ملازمه جماعه المسلمین عند ظهور الفتن و فی کل حال…. حدیث ۱۸۵۱ص۵۳۲ چاپ مصر (مکتبه عبادالرحمن ) در این صورت مرگ حضرت فاطمه سلام الله علیها به مرگ جاهیت بوده است !!!!!!!!!!!!!!!!!! و ایا می توانند چنین پاسخی بدهند ؟

2- علمای اهل سنت اگر پاسخ بدهند که پیشوای حضرت فاطمه جناب ابابکر بوده است آنوقت با احادیثی که در معتبرترین منابع اهل سنت یعنی صحیحین ( صحیح بخاری و صحیح مسلم )و از ام المومنین عایشه بنت ابابکر نقل شده چه کنند ؟ مانند این احادیث : ام المومنین عایشه می فرمایند: …فَغَضََبتْ فاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ (صلی الله علیه و سلم)، فَهَجَرتْ اَبابَکر، فَلَمْ تَزَلْ مُهاجِرَتَهُ حَتَّی تُوُفَّیَتْ وَ عاشَت ْ بَعْدَ رسول الله (صلی الله علیه وسلم) ستة اَشْهُرٍ. …. پس غضب کرد فاطمه دختر رسول خدا (ص) و روی برگردانید از ابابکر و این روی برگردانیدن ادامه داشت تا وفاتش و فاطمه شش ماه زندگی کرد بعد از رسول خدا (ص). الف- صحیح بخاری– کتاب فرض الخمس – باب فرض الخمس – حدیث ۳۰۹۳ ص۶۵۲ – چاپ بیروت ( شرکه دارالارقم بن ابی الارقم ) ب- صحیح مسلم – کتاب الجهاد و السیر – باب قول النبی صلی الله علیه و سلم. لا نورث… حدیث ۱۷۵۹ – چاپ مصر (مکتبه عبادالرحمن ) ص ۴۹۸ ام المومنین عایشه در روایت دیگری نیز می فرماید : ….. فَهَجَرتْهُ فَلَمْ تُکَلَّمهُ حَتّی تُوُفَّیَتْ وَ عاشَتْ بَعْدَ الَّنبیِ (صلی الله علیه وسلم) سِتَّةَ اَشْهُرٍ فَلَمّا تُوُفَّیتْ،‌دَفَنَها زَوْجُها عَلیٌ لَیْلاً، وَ لَمْ یُوذِنْ بِها اَبابَکْرٍ وَ صَلی عَلَیْها …. … فاطمه روی برگردانید از ابابکر و با اوسخن نگفت تا وفاتش و ۶ ماه بعد از پیامبر (ص) زندگی کرد و بعد از وفاتش همسرش علی او را شبانه دفن کرد و برای نماز و دفنش ، ابابکر را خبر نکرد…. الف- صحیح بخاری – کتاب المغازی – باب غزوه خیبر- حدیث ۴۲۴۰ و ۴۲۴۱ – ص ۸۸۴ – چاپ بیروت (شرکه دارالارقم بن ابی الارقم ) ب- صحیح مسلم- کتاب الجهاد و السیر – باب ۱۶ (باب قول النبی صلی الله علیه و سلم، لانورث ما ترکنا فهو صدقه) حدیث ۱۷۵۹ ص ۴۹۸ – چاپ مصر (مکتبه عبادالرحمن ) می بینیم که حضرت فاطمه سلام الله علیها بر ابوبکر غضب کرده و از او روی برگردانیده و هرگز با او سخن نگفته ا ست تا هنگام وفاتش .پس پیشوای حضرت فاطمه ابابکر نبوده است .

 3- علمای اهل سنت اگر پاسخ دهند که امام الوصی علی ابن ابیطالب پیشوای حضرت فاطمه سلام الله علیها بوده است که آنوقت کل داستان اهل سنت زیر سوال خواهد رفت چون حضرت فاطمه معیار تشخیص حق از باطل است و غضب و خشنودی حضرت فاطمه غضب و خشنودی خداست زیرا پیامبر اکرم صلوات الله علیه در باره فاطمه فرموده اند : ان الله یغضب لغضبک یا فاطمه و یرضی لرضاک ای فاطمه بدرستی که خدا غضب می کند به غضب تو وخشنود می شود به خشنودی تو المستدرک علی الصحیحین ج ۳ ص۱۶۷ .حدیث ۴۷۳۰ ( و منابع دیگر مانند الصواعق المحرقه حافظ ابن حجر مکی ص ۱۰۵ و تهذیب التهذیب ج ۱۲ ص ۴۴۲ حافظ ابن حجر عسقلانی نیز وجود دارد ) و ملاحظه می فرمائید که این حدیث بطور کامل مطلق است و هیچ قیدی ندارد وقتی پیامبر خدا صلی الله علیه وآله می فرمایند : ” خداوند به غضب فاطمه غضب می کند ” قیدی بر آن قرار ندادند که : اگر چنین و چنان بود ،یا به فلان شرط ، یا اگر غضبش به فلان علت بود ،این غضب به چه سببی باشد ؟ نسبت به چه کسی باشد ؟ در چه زمانی باشد ؟ هیچ اشاره ای ندارد و بطور کامل مطلق است . وپر و اضح است که کسی غضب و خشنودی اش برابر با غضب و خشنودی خداست که از هرگونه آلودگی و گناه و اغراض نفسانی پاک و پاکیزه باشد تا غضب و خشنودی اش مبنایی خدایی داشته باشد و به استناد آیه تطهیر حضرت فاطمه از تمام آلودگی ها و گناهان و ناپاکی ها مبراست و آن بانوی مکرم مطهره است ام المومنین عایشه می فرماید : خرج النبی صلی الله علیه و سلم ،غداه و علیه مرط مرحل من شعر اسود فجاءالحسن بن علی فادخله ثم جاء الحسین فادخل معه ثم جائت فاطمه فادخلها ثم جاء علی فادخله ثم قال : ( انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا ) الاحزاب :۳۳ رسول خدا صلی الله علیه و آله صبحگاهان از منزل خارج شد ، ردایی ( عبایی) از موی سیاه که شعری از اسود بر آن نقش بسته بود بر تن داشت ، حسن بن علی امد ، پس به زیر عبا داخل شد . سپس حسین آمد اوهم داخل در زیر عبا شد . سپس فاطمه آمد و او هم داخل در زیر عبا شد . سپس علی آمد و او هم داخل در زیر عبا شد . سپس پیامبر گفت : (جز این نیست که خدا اراده کرده است که پلیدی و ناپاکی را از شما اهل بیت بزداید و پاک وپاکیزه اتان فرماید ) صحیح مسلم – کتاب فضائل الصحابه – باب فضائل اهل بیت النبی صلی الله علیه وسلم – حدیث ۲۴۲۴ ص ۶۸۶ – چاپ مصر (مکتبه عبادالرحمن ) ومی بینید که علمای اهل سنت جز این 3 گزینه راه دیگری ندارند برای پاسخ به سوال مطرح شده درنامه اقای حسن جلالیان جز سکوت . چون هر کدام از 3 گزینه را انتخاب نمایند دچار مشکلات مهمی در توجیه ان برای پیروان مذهب اهل سنت میشوند لذا گزینه ( سکوت ) را برگزیده اند .

واین راز پاسخ ندادن علمای اهل سنت به نامه آقای جلالیان است . اما حقیقت بر اهل خرد و کسانی که حق پذیرند و از هرگونه تعصب ولجاجتی منزه اند آشکار خواهد شد .

 اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا 21/2/1390

 http://sunniha.blogfa.com

 http://ahle-tasanon.blogfa.com

 http://ahle-sunnat.blogfa.com

 http://janam-fatemeh.blogfa.com

 http://www.shafagar.com

ویژه نامه ولادت حضرت زهرا (س)

ویژه نامه ولادت حضرت زهرا (س)

فاطمه آدين داغا كشف ائتسه باد

پارچالانوب داغ اوخويار وان يكاد

فاطمه بير اسميدي مين بير جهاد

فاطمه ني درك ائده بيلمز سواد

علميدي بير كوچه ،جهان فاطمه

ولادت حضرت زهرا (س) را تبریک و تهنیت عرض می گوییم.

ویژه نامه ولادت حضرت زهرا (س) :

پیامک ولادت حضرت زهرا (س)

پوستر اختصاصی ویژه ولادت حضرت زهرا (س)

اسرار تسبیحات حضرت فاطمه (س)

چگونگی نزول جبرئیل بر حضرت زهرا (س)

حضرت فاطمه (س) از دیدگاه قرآن

حجاب در اسلام

نسیمی از آموزه های حضرت زهرا (س)

زیارت نامه حضرت زهرا (س)

انفاق قرآنی ، انفاق فاطمی

فرزانگی در سیره فاطمی

پوستر زیبا برای حضرت زهرا (س)

گلچینى از سخنان گوهربار فاطمه زهرا (س)

یک والپیپر اختصاصی حضرت فاطمه زهرا (س)

نرم افزار ریحانه النبی ۸۹ برای رایانه

همراز جبرئیل

یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه

حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) در کلام رهبر انقلاب

شخصیت حضرت زهرا (س) در کلام وحی

چهل حدیث گهربار از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

روفائیل؛ فرشته حضرت زهرا

باز شدن قفل به نام فاطمه سلام الله علیها

شخصیت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) از دریچه منابع اهل سنّت

کتاب مذهبی زندگانی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها برای موبایل

نرم افزار موبایل حضرت فاطمه زهرا (س) با فرمت جاوا

فاطمه زهرا (س)؛ فرشته ای در صورت انسان

ایمان و یقین حضرت زهرا(س)

کتاب کرامات حضرت فاطمه زهرا ( سلام الله علیها ) برای موبایل با فرمت جاوا

فاطمه (س) آیینه‌دار عالم است

نرم افزار تسبیحات نسخه ۱ برای موبایل – جاوا

فاطمه زهرا(ع) الگوى رفتارهاى خانوادگى

ملاباسم کربلایی – مولد النور

منبع:شیعه ها